“佛感此相者，由于百劫之间，一一之相，积百种之福。”佛陀应该是百劫修相好。因为地球生住异灭的一个周期叫一劫，所以百劫修相好，这个当然不容易。“在《法界次第》中说：‘如来应化之体现此三十二相，以表法身众德圆极，使见者受敬，有胜德可崇，人天中尊众圣之王故现三十二相也。’”所谓“如来应化之体现此三十二相”，意思就是：如来应化，即应众生之机。因为没有贪嗔痴而召感的这种福德之相，让众生生欢喜心、信心，说话能够有摄受力，当然是与众不同。所谓“以表法身众德圆极，使见者受敬”，意思就是：因为修行召感众德圆满究竟的法身，所以使有缘见到的人生起恭敬心。所谓“有胜德可崇”，意思就是：拥有值得尊敬和推崇的高尚品德。比如说：如果佛陀如此相好庄严，那么就会受到崇敬和向往；他说什么，我们就愿意听信。所谓“人天中尊众圣之王故现三十二相也”，意思就是：不但在人中、天中，佛陀都是无比尊贵的相，而且佛陀又是众圣之王，于是示现三十二相。三十二相并不是轻易可以得到的，只有修行才能得到。我们需要清醒，这个福报不是打妄想来的，不是欲望来的，是修行的结果。“此三十二相，依《法界次第》和龙树菩萨《大智度论》第八十八卷及第四卷、《涅槃经》第二十八卷、《中阿含经》的《三十二相经》、《大般若经》第四百六十九卷等所载，皆是大同小异。”
