静波法师:观修三宝的功德及其意义第四百零四讲

就像释迦牟尼佛这种果报一样,能够走路像狮子一样,坦荡、无畏,这就是果报。当我们感悟到这个随行好的时候,我们必然是学习和受益者。既然佛陀能够如此,那么我们为什么不可以?这应该就是智慧使然,通过修行改变自己的我执和有畏,一样可以拥有。为什么我们不能拥有呢?因为我们不能同佛相应,所以要反省和改变。

“第十二、由善巧映覆龙故,行步如象王。”
这是释迦牟尼佛在因地的时候,能够具备的权巧方便。这种权巧方便能够显现出慈悲,显现出普度众生的种种方便。通过这种方便,于是乎就会明白,这种方便需要回归根本。所有度众生的方便结果无非是回归根本空性的佛性。如果只有法身是根本,报身是用的话,那么佛陀能够像大象一样脚踏实地、稳稳当当。因为不急不缓、循序渐进,所以成就此相。不会像一般人似的,凡事火燎屁股似的,往往受不了了,一会儿又不行了,一会儿说要往生了……只是,这可能吗?只有不要着急,才能够真正往生。佛教徒一定要学会权巧方便,并且知道生命的归宿,于是我们会稳稳当当、不急不躁。当我们稳稳当当、脚踏实地的时候,才是坚持走我们的解脱之路。比如外边下着大雨,一个人坦然地走自己的路,别人已经跑了。为什么呢?因为他很坦然,所以任其下雨或者是不下雨。就是因为这种坦然,所以对于下雨,他并不恐惧,当然他也不会着急,慢慢走嘛,总会走得到目的地。学佛也是一样,一步一个脚印,那就是像普贤菩萨骑着大象的样子,脚踏实地,亦步亦趋,目标终会到达。