可是有很多人不信：“我怎么可能上极乐世界呢？”如果我们不想去，那么当然就没有办法了。但毕竟佛陀是慈悲的，因为佛陀看到了我们的着相，看到了我们在贪嗔痴之中的执着，也看到了我们由此而轮回，于是接引我们。
如果佛陀施以援手帮助我们的时候，那么出离娑婆世界、往生西方极乐世界是绝对可能的。我们可以从苦到乐有一个根本性的转变。当然了，如果还是不相信的话，那么佛陀也没有办法一厢情愿。只能等到我们有一天因缘成熟了，生活对我们有更多的折磨、打击、考验，那个时候，我们最终明白：佛陀说的真实不虚啊！人生是苦、空、无常、无我的，是没有主宰的。那个时候，我们会相信佛陀所说的法语，此时因缘成熟了。那个时候，佛陀再来接引我们。现在并不是佛陀没有接引我们，应该是正在接引我们，只是我们并不知道，需要通过因缘具足。佛陀行步如牛王。在印度来讲，恭敬、尊重牛，牛是神牛，了不起。为什么印度教尊重牛呢？因为他们的老祖宗曾经用天眼一观，发现一头牛八万大劫一直都是牛身，突然间有一生，死后生天了，因为觉得不可思议，所以大家开始向牛学习，于是尊重牛、崇拜牛。佛陀一看，不对，牛八万大劫之前有生天的种子。于是佛陀下了结论：如果你要学牛，那么你将来就会成牛；如果你要学狗，那么你将来就会成狗；如果你要学鬼，那么你将来就会去做鬼；如果你要学仙，那么你将来就会做仙；如果你要学佛，那么你将来一定会成佛。所谓佛陀，觉者，就是有智慧的人。这是佛陀智慧的感悟。佛陀行步如牛王，其实是比喻而已。这应该是通过印度外道，用此来比喻解脱者，比喻解脱者从苦到乐，是这样的意思。我们不必把它当定法来解。
