静波法师:观修三宝的功德及其意义第五百三十六讲

而且这个人说:“我成佛的时候,只要有人发愿到我的佛国,称念我三声就可以往生……”这不是妄语吗?这不是任性吗?只是我们虽然知道这是任性,但是有一大堆人跟着跑,拦都拦不住。我们要向佛学习、常随佛学,只是这个人不向佛学,专跟人学,这个人又是自己。因为现在人性的东西实在是太多了,所以佛性的内容几乎没有了。我们总是用人性来看待事物,于是乎,一直是烦恼和轮回的,这一点也请大家要注意。
“因为它是非存在的事物,所以佛教立为非法。”
这个就是无为法,是针对有为法而言的。因为是不存在的,所以我们叫它无为法,应该是这样的。
“第二、法是指一切所知境像或事物的现象。”
法就是境界,或事物存在的现象。只要是摸得着、看得见的,只要是我们能够面对的,甚至是我们平常看不见,但是拿着高倍的电子显微镜或者放大镜能够看到的,这些的的确确还是有为法。
“义为法则、法律、风俗、习惯和思想方法等等,都称作法。”
这应该是法,当然是世间法。有人说:佛法是出世间法。没有错,佛法是出世间法,但必须是立足于世间法之上的出世间法,是对于世间法的思维观念的执着的一种转化、升华、改变,于是就成为了无为法、解脱法。因为什么?因为我们所面对的茶杯、男男女女等的一切存在的事物现象,都是无常的,没有主宰的,所以我们不再执着了,于是乎我们就解脱自在了。如果我们不去面对,并且强调说:“我可以解脱”,这样的人等于是痴人说梦。因为我们只是自己认为解脱了,却不敢面对现实,所以这是不合格的佛教徒。