有人问我：“你知道萝卜籽为什么是辣的吗？”我说：“我不知道。”“你没有学过吗？”“我上学的时候没学过这个。”“是孙悟空用屁股夹了之后辣了……”这个很可笑。我说：“对不起，这不是佛法。”他很认真地说：“这事你都不知道，你还学个什么？”没有办法，这应该不是见和同解。还有老百姓中流传的，过去天上下过冰雹之后，大人往外边扔菜刀。因为我也曾经扔过，所以记忆非常深刻。现在我们不再扔了，下就下吧，扔了菜刀也解决不了问题。这些当然不是正知正见。所谓恶见，比如：“我们干坏事，肯定不会承受恶报”，这当然就是恶见。再比如：“你做好事，会下地狱”“修桥补路瞎双眼”……这都是恶见，拨无因果。本来大家对做好事的果报就心存疑惑，如果再听信此类恶见，导致没有良知和自律底线，那么社会如何管理？和谐社会如何构建？所以，每个人都要对自己的行为负责任。没有了良知，必然好人不香、坏人不臭。如果我们犯法了，可能是父母对我们的教育不够，但也不可能找我们的父母负责。因为我们的父母没有做犯法的事，所以是已做不失，未做不得。面对现实：有就是空、空就是有。有就是空，我们不再执着了；空就是有，我们需要负责，还是要持戒，还是要做一个好人。学佛告诉我们的是：放下并不是放弃，这是第一正见。正见很重要，佛教的正见是三法印：诸行无常、诸法无我、涅般寂静。如果不符合三法印的，那么绝对不是佛法，大家不要学习，这是我们对大家的劝告。当然，如果有人说：“我就是要学。”那么我们也没有办法。我们又怎么可能把你怎么样呢？
