我们现在不是想了生脱死、超凡入圣吗？如果是这样的话，那么怎么办呢？我们不能用一般人的方式去报复，只有理性和包容，才能够有内容证明我们是真正的佛教徒。关于这一点，应该是佛教徒需要深刻思考的。很多时候，我们一般人常常选择以血还血、以牙还牙，这应该是情绪化的产物，并且可能到法师这里或者到经典里寻找依据：“我的报复是理直气壮的……”如果是单纯的个人恩怨，那么是不可以的。我们必须告诉大家，这是不对的。正是因为有了这样执着的因，所以我们会在欲界、色界、无色界；天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生中轮转着，并且停不下来。为什么？因为这是业识种子力量的惯性，所以我们无法完全控制自己了。当然了，如果我们明白了这样的因，那么我们就会感悟到，我们应该在因地上下功夫，让自己的贪、嗔、痴、慢、疑、不正见的各种能量，一点点地延缓、衰落、转化，使它不会随境所转、随业流转，最后我们将不再烦恼和轮回了。“第三、生：谓能召感业烦恼而猛厉生众苦故，相互系属，名为生相。”面对三界六趣，也就是三界六道。因为我们自己造作了这三界六道，所以业烦恼猛厉而束缚了我们。比如说，饿鬼看着这个水，就是火焰、浓血。没有办法，看它是火焰、浓血，于当然享用不了，而且业力牵引，会烧得你焦头烂额、痛苦难堪。我们的业力导致的结果就是这样的，所以我们会烦恼、会生死流转。
