但是事实上，我们现在真正地凑在一起的时候，完完全全地全身心投入，真正地去念佛，与道相应的人，这样的实践过程，难免是苍白的，毕竟不太多。有没有？当然有。我们不能否定。虽然是有修行人，但是并不会太多。因为不多，所以“一句佛号念到底”的问题成了疑问。为什么成了疑问？真的能够念到底的人没有错，不能够念到底的人要问为什么，要解决这个为什么，一定要对阿弥陀佛生起足够坚定的信心。只有明白了，才能够生起信心。我们为什么要念这句佛号？我们弄不明白，就像只是拿到一张空头支票，我们上哪里去领钱呢？那是不行的。这句佛号融合了整个佛法的精华，如果没有这个认识，等于是不知道，那么坚持不下去。我们应当清楚，我自己就是一个例子，不用去说别人。虽然我也会念佛，但是不断地在给自己充电，在寻找着让自己能够支撑这句佛号的动力，没有这个动力是绝对不行的。知苦断集是我们必须清楚的规律，这是轮回的因缘。如果我们要解脱烦恼和生死，那么需要慕灭修道才可以。因为一般情况而言，对于四谛法，我们只是简单地把它作为一般的苦集灭道，并不能把它伸展开来去探讨、思考。这样对我们来讲，并不能够真正感悟解脱烦恼和生死。如果我们不能感悟这个内容，那么就不能解决生死轮回。如果我们不能解决生死轮回，那么我们就没有了说服力。因为没有办法了生脱死，所以对于四谛法的分析和信心就显得非常重要。
