“10）有支：有依爱为缘取所起的有漏业令诸有支生是名为有。”
第十支，也就是第十个因缘，就是因爱为缘取，因为有了这个爱，所以我们执取不舍，向外边驰骋、寻找、贪求，这个业应该是有漏的业。或许有人说：“我做的是好事。”好事还是有漏的业；如果是坏事，那么应该是漏上加漏。为什么？因为都是无常的。正是因为如此，所以“令诸有支生，是名为有”，这个有，因为是一种阿赖耶识种子的存在，所以有了种子。
“由身口意造业，作种种有漏善恶业力。”
因为它的根是爱，说白了就是贪嗔痴给它充电、加油，所以身口意开始造作了，这个业是一种力量。这种力量有时候势不可挡，甚至如洪水猛兽一般。于是，我们有一种强烈的嗔恨、执取，一厢情愿地爱着，那种力量特别强大。一旦得不到的时候，那个副作用会非常可怕。我们活在现实生活中，最难控制、疏导的，就是我们的情绪。因为情绪常常无法控制，无法控制就是一种力量，而这种力量就是种子。