有人把那个驴眼睛给它蒙上，驴才老老实实干活，它就是转啊转，自己并不知道干什么。如果你不给驴蒙上眼睛，它就麻烦了；蒙上之后，它就开转，围着那个磨盘转圈。因为不知道怎么回事，所以没完没了地转，它的眼睛被蒙上了。最近我出去了一趟，在飞机上人家给了我一个蒙眼罩，我就感觉到是那个东西。我问：“这东西是干啥的？”我一下子就想到那里去了。服务员说：“这个是睡觉用的。”是啊，如果我们不把眼睛蒙上，就会总是向外看。只要一看，就会精神，不可能休息；把眼睛蒙上之后，自己就老实了，也不看了，开始休息了，就是这样的道理。有时候，蒙眼也能够给我们很多启示，确实是这样的。人有时候需要马虎一点、糊涂一点，不能太计较、认真。我们太认真行吗？如果太认真，我们就会烦恼、孤独。只是我们又不能完全不认真。你说：“我一点点都不计较、不较真了”，那也不行；不认真，也是没有修行对境的人。“如《华严经·十地品》中有这样一段话：‘佛子，此中无明爱取不断是烦恼道，行有不断是业道，余分不断是苦道。’”
什么意思呢？
所谓“此中无明爱取不断是烦恼道”，意思就是：如果没有智慧、愚昧，那么我们就会贪爱，就会执取不舍。那种强烈的情绪化运作，会导致什么？当然是烦恼道。想想看，如果我们没有智慧，喜欢什么东西就拼命地争取，那我们一定是烦恼的。但如果我们有了智慧，然后再去喜欢，比如说我们喜欢我们的信仰，我们先了解、思维后再去信仰，那么结果一定是理性的。因为无明、爱、取是十二因缘中的三个因缘，是烦恼道；所以我们所走的路，只能是充满着烦恼和生死，就是这样的规律。
