十、结束语（2）
佛教徒必须把三皈依作为自己生命中的功课和慧命中的基础！只有这样，才能够坚强、坚持、坚韧、坚定；才能够把这个信仰坚持下去！否则，往往在寺院皈依之后，很可能一听到有人说某某算命、大神、看因果、歪脖老母等特别灵，特别热闹！你马上随波逐流，常常被所谓的佛拖忽悠，上当受骗，而又违背了自己的信仰！我们常常以为假和尚很多，其实假居士更多！江湖故事多，实在无法说！佛教徒在寺院里不去拜佛拜，去拜一棵树…这事儿我经常看见。结果那棵树的供养恐怕比佛的供养都多，而且各种供养丰富！所以我有时很“羡慕”那棵树，它受到的待遇比佛像待遇还好。当然，我只能说：在一个正信的佛教徒的心里，我们只能皈依三宝！这是我们的根。
我们要在三皈依的基础上去学佛，这个信仰才可以保证！这个信仰才能够让我们坚持走下去！就像我们的菩萨戒本里边说的，要去正法的寺院听经闻法！如果你不听闻正法，不但对信仰不负责任，而且误导他人！有人说：“没有时间啊…”没有时间都已经很惭愧了，不能理直气壮！你听闻了正法，才能够辩别真假正邪！才能知道解决烦恼和生死轮回等问题的方法。
进而我们还要突破四魔：第一个、死魔，你不怕死了！听闻正法之后，知道生死没有实在性，所以不怕死；第二个、阴魔，你不怕活着！第三个、烦恼魔，你不怕烦恼！第四个、天魔，你不怕至高无上权威（主宰万能），因为那也是无常的。只有不怕四魔，你才是一个真正的菩萨戒弟子。你去看吧，真正的菩萨戒弟子是要过度四魔的！那么，我们有过度四魔吗？甚至有人还问我：“什么叫四魔？”曾经问一些人：“知道三法印吗？”往往是＂不知道。”不知道还学什么佛！”于是乎，他还告诉我：“反正我稀里糊涂的…”那我们还有什么办法？你永远唤不醒假装睡着的人…
学习正法之后，要历事炼心，要担当，要负责任！久而久之，出离心就会建立起来，菩提心也会建立起来，慈悲心也会生起来。此时，你不担当谁担当？当然，我更愿意的是：大家参与，大家成就！而不是一个人在表演。请大家一起来演呗！当然，这是一个非常漫长和艰难的修行过程。在这个修行的过程中，因为我们有了佛缘，它就变成了学佛的经历！成佛的资粮！这个经历对于我们的成长和解脱是至关重要的。当然，它不容易！而因为不容易，我们才会更有希望，更有有机会！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
