三、为什么要皈依三宝（20）——《旧杂譬喻经》中的说法
《旧杂譬喻经》卷上有这样的记载：
“从前佛陀至忉利天为母说法的时候，有一天人，寿命垂尽”：意思是，从前佛陀曾经到忉利天为自己的生母说法的时候，那个天人的福报享尽了，马上就要死了。
“他寿终之后，当下生拘夷那竭国，受疥癞母猪腹中作子”：意思是，天人寿命结束后，将投胎于长疥癞的母猪，做 猪的儿子。这很尴尬啊！天人多么神气！竟然如此结果！
“当时忉利天人忧愁无计可施，有另一天人告诉他，当往求救于佛陀，天人听后，即刻往佛所稽礼（给佛陀顶礼）”：意思是，当时要投猪胎的忉利天人无可奈何，有另外一位忉利天人建议他，应当向佛陀求救解脱的办法；那位天人听了，马上去佛陀的住地，向佛陀礼拜，请教解决的办法……
佛法告诉我们的是：有佛法就有办法！命运永远不固定，生命虽然有痕迹，但永远不是定法！我们自己没有办法，但是如果有佛法，那么不就有办法了吗？
“佛告天人：‘欲脱猪身，应当皈依三宝’”：意思是，佛陀开示他说，如果要脱离猪身，应当要真正皈依三宝，即言行一致，表里如一，始终如一！如果我们假装皈依三宝，嘴上皈依三宝，外表皈依三宝，而内在没有皈依三宝，那么我们托生猪身、六道轮回又能怪谁呢？我们很多人是没有真正皈依三宝的！
“如是三日，天人依从佛陀的指教，朝暮归依”：意思是，这样连续三天，天人早晨晚上坚持皈依三宝。
“七日之后，天人寿命已尽，因为已自皈依的缘份，生维耶离国作长者子（大富长者的儿子）”：意思是，七天之后，天人寿命尽了之后，因为皈依三宝的缘故，投生到维耶离国，做了一位大富长者的儿子。
所以大家想一想，法无定法，但是我们必须要有佛法，才能够改变自己的命运！虽然我们今天很多人都皈依三宝了，但往往就是不明白真正的佛法！实际上，那就等于是没有真正皈依！不能真正受益，那又能怪谁呀？不能怪别人，只能怪自己！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
《旧杂譬喻经》卷上有这样的记载：
“从前佛陀至忉利天为母说法的时候，有一天人，寿命垂尽”：意思是，从前佛陀曾经到忉利天为自己的生母说法的时候，那个天人的福报享尽了，马上就要死了。
“他寿终之后，当下生拘夷那竭国，受疥癞母猪腹中作子”：意思是，天人寿命结束后，将投胎于长疥癞的母猪，做 猪的儿子。这很尴尬啊！天人多么神气！竟然如此结果！
“当时忉利天人忧愁无计可施，有另一天人告诉他，当往求救于佛陀，天人听后，即刻往佛所稽礼（给佛陀顶礼）”：意思是，当时要投猪胎的忉利天人无可奈何，有另外一位忉利天人建议他，应当向佛陀求救解脱的办法；那位天人听了，马上去佛陀的住地，向佛陀礼拜，请教解决的办法……
佛法告诉我们的是：有佛法就有办法！命运永远不固定，生命虽然有痕迹，但永远不是定法！我们自己没有办法，但是如果有佛法，那么不就有办法了吗？
“佛告天人：‘欲脱猪身，应当皈依三宝’”：意思是，佛陀开示他说，如果要脱离猪身，应当要真正皈依三宝，即言行一致，表里如一，始终如一！如果我们假装皈依三宝，嘴上皈依三宝，外表皈依三宝，而内在没有皈依三宝，那么我们托生猪身、六道轮回又能怪谁呢？我们很多人是没有真正皈依三宝的！
“如是三日，天人依从佛陀的指教，朝暮归依”：意思是，这样连续三天，天人早晨晚上坚持皈依三宝。
“七日之后，天人寿命已尽，因为已自皈依的缘份，生维耶离国作长者子（大富长者的儿子）”：意思是，七天之后，天人寿命尽了之后，因为皈依三宝的缘故，投生到维耶离国，做了一位大富长者的儿子。
所以大家想一想，法无定法，但是我们必须要有佛法，才能够改变自己的命运！虽然我们今天很多人都皈依三宝了，但往往就是不明白真正的佛法！实际上，那就等于是没有真正皈依！不能真正受益，那又能怪谁呀？不能怪别人，只能怪自己！
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com