我们今天是不是自己可以独来独往？一定要学习独来独往。自己要学会担当、负责，学会在平常的生活日用中历事炼心，这就是修行。把平常的生活同自己的心性联系起来，这就是训练和锻炼。当我们训练到一定程度，就会有忍耐力；有了一定的忍耐力，我们的金刚不坏身就成就了。我们越来越熟练，越来越来坚强，这个修行很重要。
苏东坡曾经有一句话说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”意思就是：古来成就大事的人，他不仅仅要有才华——比一般人更好的才华，并且一定要非常坚强、百折不挠。只有这样才能成大事。如果我们有点委屈都受不了，那么我们成不了什么事。我们现在要锻炼自己，学习坚强、忍耐。刚开始忍的时候，我们受不了，慢慢地就忍成习惯了。因为我们有了智慧，于是有了佛法，所以能忍和所忍已经是不可得了；不可得了就是空性，空性就是金刚。中国古代，有国王让一个人养斗鸡。这个养斗鸡的人说：“你得给我时间，我要去培训那个斗鸡。”过了几天，国王问：“怎么样了？”他说：“还不行，它还是浮躁。”再过几天，国王又问，他说：“现在差不多了，只是还是欠火候。”又过几天，他把那个鸡拿来了，往那里一放，别的鸡一看就吓跑了。因为什么？它呆若木鸡。这个鸡什么都不在乎，就同木头做的鸡一样，别的鸡一看就吓跑了。这应该是功夫。我们现在没有这个本事，遇到境界就分别、在乎、随境所转，就会情绪化，喜怒哀乐都在脸上，干不成大事，更不能解脱自在。我们要训练自己的心性，只有修心才是才是学佛的根本。
