静波法师:《金刚经》大义第三十二讲

所谓“须菩提!南西北方、四维上下虚空,可思量否”,意思就是:佛陀又说:须菩提啊!从南方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方、上方、下方,一直延伸下去,我们能思量到尽头吗?

我们再想想看,东方我们已经说了,咱们再说南方、西方、北方以及东南、东北、西南、西北,上方、下方,这是十方,一直地延伸下去,我们能够想象得到尽头吗?实在是太博大了。

所谓“不也,世尊”,意思就是:须菩提回答说:实在是不可以想象,实在是不可以思量了,佛陀!

大家想一想,我们要打破多少局限和束缚,才能完成不可思量?即使不可思量,也不是唯一。因为我们现在被四十八愿殿、普照寺、文化公园等障碍住了,往往都是这样的认识,所以这个局限和束缚的突破非常艰难。

所谓“须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量”,意思就是:于是佛陀告诉须菩提说,作为菩萨,如果我们不执着于相,去实践布施波罗蜜,那么我们所得到的福德也同以上所说的虚空一样,不可想象。

大家想一想,因为我们现在说我们有业障,然后去布施,可能只考虑四十八愿殿那么远,或者只能考虑到文化公园,当然其间还有个普照寺,所以我们考虑的就很局限、很近。当然,我们作为菩萨的布施,应该是这样开始的。如果你说:“我不想按菩萨的标准去做”,那么也有没关系。只是想想看,我们不想提升自己作为菩萨的质量吗?我想,这一点应该是毫无疑问的。

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