如法受持分第十三
经文：
【尔时须菩提白佛言：世尊！当何名此经？我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
须菩提！于意云何？如来有所说法不？须菩提白佛言：世尊！如来无所说。
须菩提！于意云何？三千大千世界，所有微尘，是为多不？须菩提言：甚多，世尊！须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘；如来说世界，非世界，是名世界。
须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？不也，世尊！不可以三十二相得见如来。何以故？如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。
须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。】
经文的意思告诉我们：
所谓“尔时须菩提白佛言：世尊”，意思就是：这个时候，须菩提就向佛陀请教说。”
所谓“当何名此经”，意思就是：应当怎样称这一部经呢？即这部经应该怎么称呼？叫什么名字呢？
须菩提向佛陀请求开示。
所谓“我等云何奉持？”意思就是：我们这些弟子，包括我们现在的人，怎样能够依教奉行地读诵这一部经呢？
所谓“佛告须菩提，是经名为《金刚般若波罗蜜》”，意思就是：佛陀于是开示须菩提：这部经称为《金刚般若波罗蜜》。
所谓“金刚般若波罗蜜”，意思就是：金刚智慧到彼岸。般若就是金刚不坏、无所畏惧，能够破坏一切而不被一切所破坏，这就是金刚的能力。我们可以想，金刚般若到彼岸，如果我们拥有了这种大智慧，那么就可以改变烦恼和生死轮回，这是完全可以改变和转化。