静波法师：甲申清明节诵《地藏经》法会开示第七讲
“地藏菩萨却不一样，既能够在地狱里，又能够在西方极乐世界，也能够在东方药师琉璃光世界。”因为地藏菩萨绝对可以，所以有人问：“法师，这是为什么？”因为他已经没有我执了，所以能够这样做。因为我们有强烈的我执，所以我们做不到。整个一个佛法的训练的过程是什么？就是：“欲成大道应无我，各有因缘莫羡人。”我们应该怎么样？没有我执。因为有我执，所以有烦恼；因为有我执，所以有障碍；因为有我执，所以有狭隘；因为有我执，所以放不下。这难道不是事实吗？同时，我们现在要告诉诸位的是，因为我们读诵《地藏菩萨本愿经》，参与这样的追思法会，要结缘和回向的不仅仅是自己的六亲眷属，即自己的父母、爷爷、奶奶，更需要拓宽视野，站在更高处，回向法界众生。由此我们回报的将会更多更广，这是功德无量。只有不执着，才是功德。我们要知道：因为这样的契理契机的因缘，所以我们获得了无量的功德。因为这样的殊胜缘起，所以我们每次诵经的时候，都要回向，不回向只能是福报而不是功德。我们要回自向他，就是把自己的功德给别人。我们要回小向大，原来我们自己的心量很小，只给父母或者有缘人，现在则是分享给法界众生，应该是大心。佛教徒必须要这样，如果不能这样做，那么单纯的福报一旦无常，就没有了依靠。我们要回因向果：诵经是因，最后的果报则是无量无边。佛教徒善于回向，不可以忘记回向。正所谓信愿行具足。我们应该学习和效法，而不应该患得患失；我们应该是努力实践，而不应该忧虑失去什么。因为患得患失是学佛的障碍，所以佛教徒需要利他自利的不二法门。
