所谓“其人常于，信心檀越”，意思就是：有这样的魔进入当事人心中的人，就是被魔附体的人，常在信仰他的护法的家之中是又是喝酒、又是吃肉。
所谓附体，就是我们被一种错误的思想引导和困扰了，然后就会有错误的行为。因为我们的自以为是地沉迷于其中，所以就是着魔了。是啊，我们曾经有一个信徒，前些年家里供养了一个所谓和尚。因为信徒以家里供养和尚、喇嘛为荣，所以神气、骄傲、炫耀。结果怎么样呢？家人吃饭喝酒吃肉的。居士的哥哥一看，这个所谓和尚眼睛死死地盯着那些酒、肉。因为不好意思，所以召呼所谓的师父：“要不您来点儿？”“那就来点呗。”于是这家伙连吃带喝，最后竟然喝醉了。居士有些懵圈，就到极乐寺咨询。我当时还没有回哈尔滨管理这个寺院。
后来居士问我：“这大师是怎么回事啊？”我回答：“不知道啊！真正的大师不会到居士家里住，也不会吃喝……你是从哪里请的这个爹啊？”“半道上请的。”是啊，江湖上还能请到好人吗？就是路上遇到了，遇到就给请到自己家里来了，也不认不识的，不了解底细。于是面对喝酒吃肉，连基本的定力都没有，跟着又喝醉了，当然是彼此都迷迷瞪瞪的。
释迦牟尼佛时代，曾经有一位比丘能够降龙伏虎。因为吃了发酵的水果，所以醉得不醒人事，躺地上动弹不得。释迦牟尼佛领着一群比丘，指着地上的比丘来，问大家：“此时，他还能降伏一只癞蛤蟆吗？”意思就是：虽然他曾经降龙伏虎，但是现在连一只癞蛤蟆都降伏不了，你说你还有什么本事？这应该是喝酒乱性。