所谓“谓言登圣”，意思就是：他自己说自己已经证得圣果了，已经成了圣人了。
有人会说：我将来要去西方极乐世界……曾经在一九九四年的时候到南普陀寺，当时有一个叫南怀瑾的老先生讲课，我听了几天。其间，一位研究佛教的教授，在圆智法师的房间里，似乎是着魔了。我原来并不知道，只是躲开了。他口若悬河地说：“所有的人必将堕落，而我一定成佛……”那是无比的自负，当时听到这里，悄悄的躲开了。如果现实中有人坚持信口开河，那么除了追随、沉默之外，谁拦得住呢？因为拦不住，所以躲掉，让他自己表现好了。结果会怎么样呢？当然不乐观。我们不是自己说自己成佛就是成佛了。
所谓“大妄语成”，意思就是：这个未得谓得，没有证道，硬说自己证道了；没有证得，楞说自己证得。这应该就是犯了佛教大妄语的戒了。
所谓“堕无间狱”，意思就是：犯了大妄语戒的人结果，应该是要堕入无间地狱的。
不要羡慕别人的辉煌，虽然引人注意、名利双收的，但其下地狱的结果并不是学佛的目的。即使是地藏菩萨的入于地狱，也是为了众生而不是为了自己。我们跟这样的人学习吗？有人说：“我不怕，地狱都是空的……”如果踢他两脚，就会迅速反咉的人：“你怎么踢我呢？”“既然都是空的，那么你怎么会疼呢？你怎么会急呢？既然现在知道疼，那么下地狱比这会更加苦不堪言”，于是就会老实了。如果不老实也没有关系，那么我们自己老实就好了，赶紧躲避吧，既然没有办法教化，那么我们应当改变自己。
下边的经文：
【汝等亦当，将如来语，于我灭后，传示末法，遍令众生，开悟斯义，无令天魔，得其方便，保持覆护，成无上道。】