静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百二十七讲

佛教徒需要认真地衡量、辨别、选择,释迦牟尼佛实在是苦口婆心。大家回过头来,我们这个时代,为什么很少有人讲这样的经呢?第一、自己做不到;二、讲了正法得罪邪见人的利益;三、因为破邪显正遭致忌恨,所以不敢讲。因为害怕谜底揭穿,所以有人以为是伪经。只要我们真正走进去,就会彻底知道:原来我们上当了,再也不能继续下去了!如果坚持继续上当受骗,那么任谁也没有办法。

D3.贪求契合

下边的经文:

【又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明。三摩地中,心爱绵㳷[wěn],澄其精思,贪求契合。】

经文的意思告诉我们:

“所谓‘又善男子,受阴虚妙’,意思就是:进一步探讨修定过程中的善男子。因为感悟到受阴没有实在性,所以就是非常的微妙。”

既然受阴没有实在性,那么虽然感受的因缘会千差万别,但是不应该在意。

“所谓‘不遭邪虑’,意思就是:即使妄想纷飞也困扰不了他。”

“所谓‘圆定发明’,意思就是:此时圆满的定力开始慢慢地萌发出来。”

“所谓‘三摩地中,心爱绵㳷’,意思就是:修定的境界怎么样呢?心里想和一切的圣人,暗暗地发生某种默契。”

我总是不能见到佛菩萨,我要见阿弥陀佛。是不是这样的呢?应该是的。学佛人的宗教情感我们应该是理解的。