【是人愚迷，惑为菩萨，亲近其心，破佛律仪，潜行贪欲。】“所谓‘是人愚迷，惑为菩萨’，意思就是：这个人愚痴到了极点，既愚痴又迷惑，以为这个能变化多端被魔附体的人，就是佛菩萨了。大家都知道，狐黄会变化，妖魔鬼怪也会变化，当然他是不会想到的。这个会变化的人，并不一定是菩萨，并不一定是佛。我们有什么善根因缘能够遇到真菩萨、真佛呢？”毕竟我们没有修行与佛菩萨相应的慈悲和智慧。如果我们不断地打破自己的执着，那么可能会有一天会豁然开朗：我们当然就见到佛菩萨了，我们当然可以往生西方极乐世界了。如果我们什么修行都没有，面对突然间出现的境界，那么对于我们来讲，只能是一种考验。考验的结果，很多人是无法过关的。如同社会人讲，骑白马的不一定是王子，可能就是唐僧。我们不要说：“哎呦，这个有变化的就是佛菩萨了。”实在是不一定，也许就是天魔外道，一旦心里执着，就是障碍。如果我们的心是清净的，那么就是解脱自在。什么是心清净呢？如果心里不执着的，那么就是清净。即使是看了，也是无所谓了。有人问：“我万一失去机会呢！”什么样的机会呢？是着魔的机会吗？只有真正地清净，才是佛教徒成佛解脱的机会。如果不清净了，那么就是麻烦不断。“所谓‘亲近其心’，意思就是：于是这样的人就亲近了这个被魔附到身上的人。”“所谓‘破佛律仪’，意思就是：怎么知道那是魔呢？主要就是因为他破坏佛教应当具备的戒律和威仪。”
