静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释四百四十二讲

下边的经文:

【此名住世,自在天魔,使其眷属,如遮文茶,及四天王,毗舍童子,未发心者,利其虚明,食彼精气。或不因师,其修行人,亲自观见,称执金刚,与汝长命。现美女身,盛行贪欲,未逾年岁,肝脑枯竭。口兼独言,听若妖魅。前人未详,多陷王难,未及遇刑,先已干死。恼乱彼人,以至殂殒。】
同大家分享一下这一段经文。
“所谓‘此名住世,自在天魔’,意思就是:这种魔的来历是什么样子的?这种魔的名字叫‘住世自在天魔’。”
虽然天魔是自在天,但是只是三界内小圈子里相对的自在。佛教徒最终归宿应该是出离三界,就是彻底解脱生死轮回。如果坚持在三界内的束缚和困扰,那么我们终究还是在生死轮回之中。
“所谓‘使其眷属’,意思就是:魔会指使他的眷属,他的眷属是谁呢?”
这个住世自在天魔,并没有亲自去干扰这个修道人。
“所谓‘如遮文茶’,意思就是:比如遮文茶。”
我们说天龙八部有遮文茶。
“遮文茶,翻译成中文称为‘奴鬼’。什么是奴鬼呢?就是做奴隶的鬼神,也称‘嫉妒鬼’。”
所谓嫉妒:就是心胸极其狭隘,看到别人优秀,自己心里受不了。我们很多人因为小心眼,所以会招了这个鬼。只要看到别人表现比较好,看到别人比自己发心,看到别人做了好事,就会羡慕嫉妒恨。因为羡慕嫉妒恨,所以说别人的坏话,以至于说别人别有用心等等,这样的人应该是社会、信仰、良心的障碍,当然非常可怕。