大家应该知道，喜欢长寿的人，心胸要豁达，待人要宽厚，不能心胸狭隘，不能贪欲不舍。只有这样的人才可能长寿。如果整天怕死，又要妄想长寿，那么只能事与愿违、一厢情愿。不但不能长寿，而且会被长寿的欲望所困扰，只能短寿。
“所谓‘口兼独言’，意思就是：此时，这个人好像是口里自言自语，其实是在和魔鬼对话。”“所谓‘听若妖魅’，意思就是：旁人听到了，就好像妖魅说话一般。其实他是对着魔鬼在讲，只不过别人看不见而已。”只有那个人能看见，因为那个鬼同他是有缘的。如果具备佛法，那么就会改变对这个鬼的执着和挂碍。因为已经没有了佛法，于是没有了抵抗力，所以任其摆布。我们很多人都是脆弱的。因为脆弱要麻烦，所以我告诉佛教徒，需要坚强。只有坚强才能转化烦恼和生死轮回。只有我们坚强，才能坚持、忍耐。虽然坚强会改变心性和命运，但因为很多人并不坚强，所以会恶性循环，很难走出自己的纠结和困扰。着魔的人往往都是些不坚强的人，坚强了一定不会着魔，又怎么可能着魔呢？魔应该是怕我们的。因为已经不再孤独了，就说明信仰的力量。因为有了佛法，所以一定会有办法。此时被魔附体的人，自己已经没有了定力。因为随境所转了，所以与魔配合了。结果会怎么样呢？当然是着魔和堕落。我们在极乐寺刚出家的时候，认识一个师父，去年还回到这个寺院。因为他当年一心向往万佛城，所以宣化上人听到这么无限向往万佛城的出家人，于是通过各种途径，终于把他请到了万佛城。请到万佛城之后怎么样了呢？
