静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释四百四十九讲
下边的经文：
【阿难当知，是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成，正遍知觉。】“所谓‘阿难当知，是十种魔，于末世时’，意思就是：释迦牟尼佛对阿难说：你应当知道，前边所讲的，想阴所发生的十种魔境，尤其在末法时代，大家更要倍加注意。”“所谓‘在我法中，出家修道’，意思就是：这样的人会在佛法之中，或者本身在出家中修行解脱生死之道。”这样的魔恰恰穿着出家的衣服。因为穿着这身衣服，所以最容易迷惑别人。曾经鸡西有一位居士，极其困扰地来到极乐寺咨询。是什么事情困扰了她呢？她的丈夫没有了，本来是一件痛苦和伤心的事情。问题是，不知从哪里来了所谓的出家人，因为居士好心、好奇、不懂，所以把那个所谓的出家人领到自己的家里。那个出家人煞有介事地说：“你的丈夫并没有死，还在你的家里……”居士本来足够伤心，现在又加上害怕，于是一下子病倒了。通过别人引荐，来到了极乐寺。我们不会轻易见居士，因为是外地来的，所以见了。毕竟出家人应该为人排忧解难，而不是乘人之危、落井下石。我告诉居士：“无稽之谈，根本是无中生有，千万不要在乎，你只是上当受骗而已。”对此，居士问我：“可是他也穿着你们的衣服啊？”因为这是让我们难堪的事情，所以穿着这身衣服，需要对这身衣服负责任。至于冒充出家人的事情，只能提高自己的免疫力、鉴别力，否则容易被忽悠和迷惑。如果不对这身衣服负责，那么如何证明自己的良心和信仰呢？
