静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释六百九十二讲
经文的意思告诉我们：
“所谓‘于涅槃天，将大明悟’，意思就是：在自性的涅槃天中，也就是将要开悟之际，好像是什么呢？ “所谓‘如鸡后鸣’，意思就是：这就像公鸡第一次、第二次报晓的时候，东方并没有完全发白，天还没有真亮，并不是真的光明；现在是第三次，应该是公鸡最后的报晓，也就是最后鸡叫的时候。” 鸡叫三遍才亮天，这是自然规律，这里只是作为一个比喻。 “所谓‘瞻顾东方’，意思就是：此时你向东方顾盼，向东方观察，会怎么样呢？” “所谓‘已有精色’，意思就是：已经有了精色。‘精色’就是天将放亮时候的样子。” 书上说“鱼肚白”，鱼肚子那个白色，可以看见了。天刚放亮的时候，应该是这个样子。 “所谓‘六根虚静’，意思就是：此时受阴已尽，当受阴尽了的时候，六根已经无所受了。” 什么是虚呢？就是幻化不实了，不再是我们原来认为的实在不变了。如果是幻化了，那么还有没有呢？虽然依然会有痕迹，但是没有实在主宰性。 到底有没有妄想呢？虽然有幻化的假相，但是我们已经不再执着了。现在很多人以为没有了，就是像木头一样，傻乎乎地在那里无所作为，其实不是这样的。 “因为没有执着妄想了，所以是寂静了，此时可以说‘六根虚静’。既然这六根没有能所领受，那么也不会有妄想可以住着了。”
