静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百六十一讲
“为什么和它不脱离关系呢？因为我们没有明白它的可怕性，所以人类的痛苦也就没完没了。如果我们真的明白了，那么我们自己解脱了，整个社会也会有希望。”因为大家做事有理、有节、有度，所以不会极端，不会杀鸡取卵，打鱼的时候不会下绝户网。现在大家往往不计后果，把鱼的爷爷、父亲、孙子全给捞上来。请问，以后怎么办？难道不管以后吗？现实很多佛教徒以善良的名义放生，结果是让那些动物在水里洗个澡，然后再被抓出来，再去放生。这个放生的恶性循环，是有后遗症的。我们一些人不做清醒地思考，一听说放生，心情特别亢奋：“放生好啊！我放生能长寿”，“我放生能做功德”，“我放生怎么怎么样”……有没有想过，是什么人在提倡放生？究竟他们的目的是什么样的？因为没有人去思考，所以很多不明真相的人同别有用心的人就合作了。我们个人的声音太过微不足道，需要唤起更多人的共识不是易事：并不是我们拒绝放生，是因为我们需要理性，需要有节、有度，只有这样，才更有意义。只有这样，生命才会真的有尊严，才会真的得到珍惜。不然的话，我们可能把它们害了。甚至不但把它们害了，而且还会恶性循环，有时候难免就是这样。我们以好心的名义去做坏事，这样的事情不是什么新闻：“我是好心哪！”最后常常事与愿违。
