静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第九百三十三讲

如果随时随地都在变化,包括烦恼、生死,那么我们还要坚持执着吗?只要我们不会了,就是当下解脱自在了。因为我们对于其中的运运密移不知道,一直误以为是实在、永恒的,所以被蒙骗了。因为非常的苦恼,坚持追究、计较,所以贪嗔痴嗔一直会束缚和困扰我们。如果这样的人不轮回,那么谁会轮回呢?因为肯定是要轮回的,所以佛教徒要从这个轮回里走出来,的确是不容易的。

“所谓‘气销容皱’,意思就是:人生气力一天比一天衰败,这叫做‘气销’。”
因为年轻,所以叫作青春年少、火力旺、气力壮。人一旦年龄大了,就会力不从心、疾病缠绕。为什么?气力不够用。为什么气力不够用?因为身体机能老化了,所以“你越活越年轻”,只能是不正常或者是愿望而已。学佛的人既会老、也会死,不老当然不正常。如果不老是正常的,那么我们学佛干什么?因为知道生老病死、爱别离、怨憎会、四大不调、求不得苦,所以应该走出人生的生老病死……走出轮回,这就是佛教徒的终极归宿。虽然在这个过程中,我们可以拥有名、利,但是却不可以执着。因为我们不可能永远拥有,所以我们需要明白只是一个过程,而不是永远、永恒。如此学佛,当然是理性的。只有有智慧,才可以具备走出轮回的能力。这个能力其实就是智慧。如果不具备这个智慧,那么我们只能随波逐流、随境所转。
“比如年轻人,天真活泼;壮年的人身强力壮;老年的人,气力衰弱。‘销’并不是没有了,而是变化了,变得衰弱了。”