静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释第九百八十一讲

历史上有这样的一个故事,可以同大家分享一下,作为讲解《楞严经•五十种阴魔》的结束。这个故事是这样的:

“人有缘才能悟道。曾经有一位叫有心的禅师,他有一个师弟叫有得,根机迟钝,不但什么都不懂,而且还是残疾。什么残疾呢?他有一只眼睛失明了。”
大家一看,他是一只眼,是这么一个人。其实我想说的是,我们好象不残疾,其实恐怕我们心里也是残疾的。我们没有慧根,不愿意听真话,愿意听假话,我们好奇,这样的人实在是太多了。我们好像不残疾,其实是真的残疾。
“他平时帮师兄有心做一点力所能及的杂事,自己也是乐在其中。因为他从来没有接待过外人,也没有应对过别人的问答,所以一直马马虎虎地过着岁月。直到有一天,有心禅师刚好出远门了,有一禅僧到此参访,希望能当面请教有心禅师的开示。”
因为他听说有心禅师很有名望,所以就来参访。
“有得禅师因为师兄不在家,所以实在不得已,只好硬着头皮无言以对地接待,不发一言。”

人家问他什么都不回答,这个时候会产生误会:第一、莫测高深;第二、什么都不懂,戒律上叫哑羊僧。什么叫哑羊僧?那个羊你把它杀了,都一声不吭,这样的出家人就是没有用的。如果佛教都是这样,那么还有希望了吗?当然,我们也不能做哑羊的居士。有人说:“我不做哑羊,我整天说吗?”即使说的是正法,也要有节有度,还有说的是不是符合因缘时节?我们在什么场合讲?这些都是需要我们去思考的。面对来的人,我们不应该问什么都不说话,或者所答非所问。