静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第六百二十九讲

    所谓“永离一切诸恶道”:诸恶道就是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗。这四恶趣也叫诸恶道,这些诸恶道中的业力牵引必然是要承受罪苦的。为什么要承受罪苦呢?因为跟着恶知识学了邪见邪法,种了罪恶种子,所以要堕入诸恶道。因为离开了恶知识,所以就会远离墮入诸恶道了。

    所谓“速见如来无量光”:如果我们离开了诸恶道,就会悟入诸善道中来。而在娑婆世界除了恶就是善,如果我们没有恶事,就必然是是善事。如果我们有善事,就会有善业。如果有善业种子,就会获得善的果报。什么是善的果报?就是通过学习念佛法门,就可以亲自去面见极乐世界的阿弥陀如来,也就是这位无量光、无量寿佛。

    所谓“具此普贤最胜愿”:意思就是:只要到了阿弥陀佛的极乐世界,就可以圆满殊胜的普贤菩萨十大愿王。

【此人善得胜寿命 此人善来人中生

此人不久当成就 如彼普贤菩萨行】

    什么意思呢?   

    所谓“此人善得胜寿命”:意思就是:这样的人,很快就会获得殊胜解脱生死的超长寿命,胜寿命就是超长寿命。如果佛教说无寿者相,那么现在又讲最胜的寿命,这岂不是又有了寿者相了吗?这个胜寿者,并不是想得到的定法寿者相。因为远离恶知识、诸恶道之后,可以觐见阿弥陀佛了,所以是不愿意长寿也一定会长寿的。极乐世界不像我们的娑婆世界,想长寿也不得真长寿,想快乐也不得真快乐。因为我们能够往生到西方极乐世界,而阿弥陀佛寿命无量,所以我们的寿命也无量。因为阿弥陀佛光明无量,所以我们也光明无量。这个胜寿命是由善业的净业而获得的,并不是由执着的染业而有的。