我们现在因为强烈的执着，所以会坚持说：“不行啊，别人怎么能参与我承包的普佛中来呢？不行，坚决不行！”我告诉他：”刚晋院的2002年，有个老居士没有了，然后我们给他挂了一个随喜牌位。那个做普佛的人说：“不行，我们不行，我妈这人怕乱……”我说：“你妈怕乱，你不是不怕乱吗？”“那也不行……”“这么办吧，你可以把佛事退掉就不乱了，这是我们的护法居士。如果你要觉得不合适，你就上别的地方去做吧，到这里应该给别人机会，自己会有更多的机会。” 而这样的想法恰恰是我们寺院里的所谓佛教徒给出的主意：“那不行啊，既然你自己承包了，你又怎么能让别人参与呢？”这都是我们所谓的佛教徒的想法，分明是活在分别执着当中，解脱怎么可能有希望呢？佛教信仰应该通过给别人机会，从而改变我执，成就慈悲和智慧的解脱资粮。当我们表明态度的时候，对方说：“我们商量商量。”我们也实在不能过份强人所难，毕竟已经不容易了。我们相信对方，是一种对佛教重新的认识和改变。他最后说了：“我们要走在前面。”我说：“你肯定要走在前面，那个已经走不了了。”事情复杂而简单。 “我们有功德，就一定会有福报。” 我们如果有功德就是智慧行的慈悲，那么佛教徒去努力，应该比别人容易成功。因为我们知道：如何对人家好，如何去替别人着想。我们不能拿一个棒子、拿一把刀，在那里吓唬和宰人，试图恐吓和打劫……如此信仰，怎么可能给人信心、希望、欢喜、方便、无畏呢？有人利用佛教坑蒙拐骗，当然不是佛教的信仰。你不信，佛教徒做买卖，相信他能做得很好。有人说：“不偷税漏税做不好……”我们不相信。我们不应该偷税漏税，我们需要换位思考，我们一定会有饭吃，这一点我们是自信的。 “福报里边没有功德。” 有福报，不一定有功德。当我们观察那些宠物猫狗，虽然生活无忧无虑，又有人伺候它，但是它们没有智慧。如果我们不理那个猫狗，它们也会受伤，非常痛苦。告诉大家，它们比人还会小心眼，因为它们对人的过份依赖。所以它们是有福报的畜牲猫狗。它们听不懂佛法，无法接受一个正常的信仰。尽管有人发一些猫狗拜佛的视频，也不过是受人的影响和熏陶所致，自己并不知道“能礼所礼性空寂，感应道交难思议……”作为人而言，学佛尚且不易，希望狼吃素、虎念佛的事，应该是一厢情愿而已。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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