“既然宇宙万有的任何一件事情，都是我们心的显现，那么信手拈来，都可以是不可思议的能力，都是我们自性空性的本体。”
虽然自性的空性可以成就不执着、不挂碍，但是并不妨碍我们面对、接受、担当、负责。佛教我应该是：放下不是放弃。放下的只是执着而已，不放弃的应该是责任和义务，二者并不予盾。佛教徒可以通过不放弃的的面对来历练我们的心性，使我们对于所面对的世界有一个理性的透视，使我们感悟到我与我所的能所空性统一：行空不证、见有不住。因为放下不是放弃，所以我们会改变我们自己心里的执着。于是我们的生命质量会得到提升，我们的慧命解脱会成就。对照一下我们自己，是否会历事炼心、中道圆融？
“如西方净土，七宝池、八功德水、庄严景像等……有缘众生于一刹那即可以往生彼佛国土，并且还可以衣食自然，想吃什么都可以随意现前，这就是不可思议的威力。”
在西方极乐世界的诸上善人，可以供养他方十万亿佛，可以供养十方诸佛，能够随意现前，随着我们的意念而能够满足我们自己的要求。因为此时的意念已经完全清净，所以同娑婆世界的不清净迥然不同。我们现在总是向佛祈求：“哎呀，我要升官，我要发财……”想想看，我们分明在同老佛爷经商做买卖啊！因为老佛爷普度众生的慈悲和智慧不是商业行为，所以我们需要理性而不是感性。我们只有改变我们自己嗔痴的心，才会最终发现：只要我们的心清净了，我们的佛国净土就清净了。只有到了那个时候，我们的烦恼和生死轮回打破了，至少有缘人可以带业往生。当然，佛国净土不再是欲望的成就，而是清净心的缘起。这应该是教化众生的殊胜的方便法门。
“因为佛国净土吃过饭后的变化，所以不用洗涮。”
因为洗涮都是世间法，所以出世间法是改变执着心念的转物而矣。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com