“问：我是一个未受五戒的在家居士，可是用戒法衡量自己过去已犯下其中的戒法，书中说有戒罪、信罪之分，戒罪可忏，信罪不能忏，请问我还能受持五戒吗？”当然能。因为你过去并没有受过戒，所以现在依然可以受戒。弘一大师说：“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。”如果每一天都是新的，那么只要知道自己曾经错了，以后保证不要犯相同的错误，你应该可以受戒，有什么关系呢？佛法会给所有的人机会，不能说他有资格，她没有资格。因为没有问题，所以你不用怀疑。至于有什么罪过之分，等你受了戒之后，法师再给你开示。“问：请问法师，家里条件不允许一个人一个房间，但又要读诵经文，这时有老人，又不能起床，怎么办呢？”你就在床上念佛好了，比如你念《心经》，这有什么关系呢？你可以念多少遍都没有问题。当然可以出声、可以默诵，只是视因缘而定。毕竟佛法是随缘的，并不要求别人给自己创造方便，是你要给别人提供方便，只有这样你才可以是菩萨。不要求别人怎么样，你可以利用你现在的因缘，就是学佛的最好的因缘。
