静波法师：盂兰盆节的意义第二十六讲
这样孝顺自己的父母双亲的佛经，一传到中国，大家马上就欢喜、信受。为什么会这样呢？因为它迎合、适应中国这片土壤。什么样的土壤呢？孝道的土壤，所以它就在中国经久而不衰。“在南北朝时期，南朝的梁武帝萧衍首次根据《盂兰盆经》的仪式，创设盂兰盆会，大开斋宴，广修盂兰盆供，供养十方众僧。”我们真的感恩这位梁武帝，《梁皇宝忏》与他有关系，盂兰盆会也同他有关系。他是一个虔诚的信佛的皇帝，如果一个国家的皇帝能够崇尚佛法、佛教，那么这就会使更多的人愿意了解并接受佛法，因此整个民间马上群起而响应。“在《佛祖统纪》第三十七卷中记载，大同四年，也就是公元五百三十八年的时候，梁武帝在同泰寺设盂兰盆斋。”“义净译《释氏六帖》卷四十五中说：‘《弘明》云：梁武每于七月十五日普寺送盆供养，以车日送，继目连等。’”什么意思呢？告诉我们，梁武帝这个皇帝，在每一个七月十五日，每一座寺院都要去供盂兰盆。他用什么工具来送呢？梁武帝是用车来送，并且会送一整天。这个规模是非常大的。他这样做的目的是什么呢？学习和效法目犍连尊者。过去，连一个皇帝都能够这样去做，反观现在的人们心里越来越浮躁。所以，我们不必期望别人做的如何，自己把这样的佛事做好也就行了，已经很安然、很自在了。“由于梁武帝的大力提倡，民间各个阶层的人士无不效法遵行，以报祖宗恩德。”于是，盂兰盆会越来越兴旺，人们以此报答祖宗的恩德。
