二、佛陀曾经有过九种灾难（2）
“净眼见已，即起悲心，我所造作，自当受之。故自说罪因，国王即杀净眼。”
意思是：净眼看后良心发现，觉得受不了：我造作的事自己应该承受！所以净眼就挺身而出，说这个人是我杀的，不是这位辟支佛杀的，于是他就被国王下令处死了。
“时彼净眼者，则我身是。彼鹿相者，孙陀利是。”
意思是：那个净眼是谁呢？就是我释迦牟尼佛的前身！大家要清楚这一点！那位鹿相是谁呢？就是现在的孙陀利！因为她曾经被我杀死过！
“以是因缘无数千岁，受无量苦。今虽得佛，由此余殃，故获孙陀利女谤也。”
意思是：因为这样的因缘，过了几千年，我受了很多苦难。我今天虽然已经成佛了，但是那个孙陀利女还是要来诽谤我！
可见，这样的事无法避免！也不能避免！这是佛，完全可以不受！一般人呢？佛都有这样的经历，更何况是我们，我们的经历就更复杂了！
（二）旃遮女讥嫌清净
佛陀因为他的智慧和慈悲，他的弟子越来越多，外道和很多有其他信仰的人，于是乎心怀嫉妒、瞋恨，怎么办？他们就雇用了一位叫旃遮的妓女来讥嫌佛陀的清净。
《大明三藏法数》卷第二十六中说：
“佛言往昔有佛，名尽胜如来，会中有两种比丘，一名无胜，一名常欢。”
意思是：释迦牟尼佛说，过去世有一尊名叫尽胜的佛（也叫尽胜如来），他的僧团里面有两个比丘。这两个比丘非常有名，一个名叫无胜，另一个名叫常欢。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“净眼见已，即起悲心，我所造作，自当受之。故自说罪因，国王即杀净眼。”
意思是：净眼看后良心发现，觉得受不了：我造作的事自己应该承受！所以净眼就挺身而出，说这个人是我杀的，不是这位辟支佛杀的，于是他就被国王下令处死了。
“时彼净眼者，则我身是。彼鹿相者，孙陀利是。”
意思是：那个净眼是谁呢？就是我释迦牟尼佛的前身！大家要清楚这一点！那位鹿相是谁呢？就是现在的孙陀利！因为她曾经被我杀死过！
“以是因缘无数千岁，受无量苦。今虽得佛，由此余殃，故获孙陀利女谤也。”
意思是：因为这样的因缘，过了几千年，我受了很多苦难。我今天虽然已经成佛了，但是那个孙陀利女还是要来诽谤我！
可见，这样的事无法避免！也不能避免！这是佛，完全可以不受！一般人呢？佛都有这样的经历，更何况是我们，我们的经历就更复杂了！
（二）旃遮女讥嫌清净
佛陀因为他的智慧和慈悲，他的弟子越来越多，外道和很多有其他信仰的人，于是乎心怀嫉妒、瞋恨，怎么办？他们就雇用了一位叫旃遮的妓女来讥嫌佛陀的清净。
《大明三藏法数》卷第二十六中说：
“佛言往昔有佛，名尽胜如来，会中有两种比丘，一名无胜，一名常欢。”
意思是：释迦牟尼佛说，过去世有一尊名叫尽胜的佛（也叫尽胜如来），他的僧团里面有两个比丘。这两个比丘非常有名，一个名叫无胜，另一个名叫常欢。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com