二、佛陀曾经有过九种灾难（8）
“佛告舍利弗：长者须檀者，我父王白净是也。须摩提者，则我身是。”
佛说，那个长者须檀，就是我父亲净饭王。须摩提是谁？就是我。我把我弟弟推到崖下，然后用石头把他砸死了。
“修耶舍者，今提婆达多是也。”
意思是：修耶舍是谁呀？就是提婆达多。
提婆达多害佛，为什么害佛？两个人有业缘。当然，对于有业缘的人，有人说：那我就看着他们斗吧！不！可能你帮他们一把，他们可能就改变了。有人说是因果报应，因果报应是可以改变的，我们为什么不努力改变？难道就在那儿逆来顺受吗？是可以改变的！改变心，改变行为，都是可以改变的。
“以是因缘，我于耆阇崛山经行，为提婆达多举崖石以掷我头，山神以手接石，石边小片，迸中我脚，拇趾破而血出。”
意思是：因为过去这段因缘——我在前生把提婆达多的前生给砸死了，所以我在灵鹫山内经行的时候，提婆达多在山上拿着崖石向我的脑袋砸，山神护法，他马上用手把它接住了，但是大石头旁边的小石头砸到了我的脚，大拇脚趾头被砸破了，血出来了。
这里边存在一个护法问题，有人甚至装没有看见，说：“哎呀，他们是因果。”因果他不管，看热闹，看能不能砸死？不是这样的。
所以说，佛陀也曾经有过这样的故事，甚至后来提婆达多怎么样？也就是在阿阇世王的时候，他把这个僧团的领导权给篡夺了，佛陀被冷落在旁边，没人理他了。因为那帮人极端的苦行，整天吃的少，穿的也破，所以很多人说那是真修行；一看佛陀他们穿的很漂亮，吃的很好，说这是假修行。实际上，佛他们的是相对好，不是故意的，戒律上有规定，托钵的时候不要求好饮食。说我要更好的，不可以！如果这样的话，属于犯戒。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“佛告舍利弗：长者须檀者，我父王白净是也。须摩提者，则我身是。”
佛说，那个长者须檀，就是我父亲净饭王。须摩提是谁？就是我。我把我弟弟推到崖下，然后用石头把他砸死了。
“修耶舍者，今提婆达多是也。”
意思是：修耶舍是谁呀？就是提婆达多。
提婆达多害佛，为什么害佛？两个人有业缘。当然，对于有业缘的人，有人说：那我就看着他们斗吧！不！可能你帮他们一把，他们可能就改变了。有人说是因果报应，因果报应是可以改变的，我们为什么不努力改变？难道就在那儿逆来顺受吗？是可以改变的！改变心，改变行为，都是可以改变的。
“以是因缘，我于耆阇崛山经行，为提婆达多举崖石以掷我头，山神以手接石，石边小片，迸中我脚，拇趾破而血出。”
意思是：因为过去这段因缘——我在前生把提婆达多的前生给砸死了，所以我在灵鹫山内经行的时候，提婆达多在山上拿着崖石向我的脑袋砸，山神护法，他马上用手把它接住了，但是大石头旁边的小石头砸到了我的脚，大拇脚趾头被砸破了，血出来了。
这里边存在一个护法问题，有人甚至装没有看见，说：“哎呀，他们是因果。”因果他不管，看热闹，看能不能砸死？不是这样的。
所以说，佛陀也曾经有过这样的故事，甚至后来提婆达多怎么样？也就是在阿阇世王的时候，他把这个僧团的领导权给篡夺了，佛陀被冷落在旁边，没人理他了。因为那帮人极端的苦行，整天吃的少，穿的也破，所以很多人说那是真修行；一看佛陀他们穿的很漂亮，吃的很好，说这是假修行。实际上，佛他们的是相对好，不是故意的，戒律上有规定，托钵的时候不要求好饮食。说我要更好的，不可以！如果这样的话，属于犯戒。
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