“佛教徒从不信命中注定，也从不听天由命，应当面对现实，改变心里纠结，努力改造自己的命运。”
如果不是如此，那么必然是寻找借口：我们都是凡夫，我们无论怎么折腾，也是去不了西方极乐世界，何况成就佛菩提呢？我们实在不要白费功夫了；不如想什么吃，弄点什么吃；想乐什么，就乐点什么，就完了。这应该就是对自己信仰的不负责任，这也说明我们所有的努力都没用途。因为事实不是如此，所以佛教徒不要依靠算命，的确靠不住。而算命恰恰对我们是负面作用，像是一条绳子，把我们拴住了，我们只能听之任之了，于是我们会寻找借口。因为我们懒墮、怕累，所以说：“反正我就这样了，混吧！”我们只能随境所转、随波逐流了。
有一句话是“顺其自然”，这句话负面的误会就是：我们只能随着烦恼和生死轮回去吧。佛教徒需要历事炼心，并不是随波逐流。虽然随缘可以，但是不是随便。我们可以随缘聚、随缘散，只是心里可以如如不动，不再受缘聚缘散的情绪影响，这应该是学佛的解脱智慧。而顺其自然的负面影响，则是无可奈何，只能如此认命而不能改命了，当然是错误的想法和行为。
7、风水靠不住
我作为一个现实的出家人，会有很多的尴尬，经常有人问我：“你会不会看风水？会不会算卦？”我说：“我不会。”对方不是觉得我太笨，就是觉得我们关系不铁。除了瞧不起之外，还会找一个更大的人物出面。于是有“法师给我个面子，你就给他看看吧？”我说：“怎么看呢？”“用眼睛看。”“我不会看啊！”对方还是不信，有太多的无奈。就好像我们出家人天生就是会看相、算卦，就是要去看风水，才是和尚，这当然是很大的误会。如果我真的去看风水、算卦了，除了自己不务正业之外，还有众生的法身慧命由此而误导，我需要承当这个因果的责任。这实在是太沉重的感觉，我不敢越位和任性，于是我只能自我检点。
“风水并不是定法，虽然是有一定的规律和灵验，但是会随时发生变化，并不是究竟可靠的规则。”
一旦陷入其中，会对佛教的终极目标——解脱，形成束缚和困扰。凡是不究竟的方法，都不是佛教的信仰内容。如果强调方便的话，那么根本又在哪里？恐怕我们往往事与愿违。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com