静波法师:转变观念与临终关怀第九十七讲

    就像在北京中国佛学院,一位西单商场服务员的居士,人家算他破财,于是问我:“法师,有人算我要破财……”针对于此,我告诉他:“只要你相信,就只能上当……”因为当时着急到收发室接电话,然后他就请算卦的给他破了破财的关。因为没有人愿意破财,所以因不甘心而求破解之法。等到我接完电话出来之后,他告诉我,他刚刚请人破完,很高兴地对我说:“法师,我破了,我破了。”我问:“花多少钱啊?”“三千。”我说:“算卦算的真准啊!就是破了三千的财啊”!我记得,当时他的眼睛直了。是的,虽然此时他醒悟了,但是已经晚了,其实不就是这样的规律吗?佛教徒不要再犯傻了。学佛需要脚踏实地:只要不贪求,就不会上当受骗。因为有求皆苦、求之不得,所以随缘自在。学佛需要用慈悲和智慧来改变自己人生的烦恼和生死。

    (五)摄心念佛的四种方法

    “因为以上所说的都是靠不住,所以佛教徒靠什么呢?应该靠阿弥陀佛。”

    我们既然需要念佛,那么依靠阿弥陀佛好了。如果我们念阿弥陀佛,还要怀疑阿弥陀佛,那么就不是我们的依靠。就像我们现在说三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧,就是依靠佛,依靠法,依靠僧。为什么要依靠佛、依靠法、依靠僧?因为佛、法、僧代表觉、正、净。因为觉而不迷,所以我们醒来了,我们从此不再迷惑了。因为正而不邪,所以我们坚持走正道,我们还怕什么呢?可以坦坦荡荡。因为净而不染,既然我们没有什么对不起自己良知和信仰的事情,所以我们是真正地皈依三宝了。如果我们没有真正的相应默契,那么我们的皈依也不是真正的皈依。因为我们并没有对皈依负责。

    “《无量寿经》说:‘念佛之人,如芬陀利华,清净香洁,是谓香光庄严。’”

    芬陀利华就是莲花,念佛的人就像莲花一样,清净香洁,这应该就是“香光庄严”。



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