“不邪淫是对他人身体名节的尊重和敬畏。”
我们要尊重别人，就是尊重自己，不能随便去侵犯别人，如果社会越复杂时，我们就越应该这样做。
“不妄语是对名义诚信的敬畏和尊重。”
据说，现在不诚信的那些人会被挂上黑名单，坐飞机不行，住高级宾馆也不行……这应该是我们社会管理上的一种进步。原来不诚信没有成本，现在有成本了。这个社会慢慢地就会规范，当然还会有新的问题出现，但至少我们要去想一些办法：让守规矩的人有尊严，让那些不守规矩的人有成本。
“不饮酒是对我的身体健康、智慧和别人的敬畏和尊重。”
大家一起喝酒，如果有一个人出现了问题，其他人要负法律责任。
“如果每一个人都能尊重、敬畏，那么家庭会和睦，社会会和谐，世界就会和平。”
说来容易做起来难，五戒就很难遵守。比如，酒喝多了就要闹事，就会把握不住自己，要去控制确实不容易。所以从这一点上来讲，守五戒是一件多么简单、多么重要而又多么艰难的一件事情。
再比如不妄语戒，大家想一想：不证言证，不得言得，所谓的佛教徒中有多少人是这么做的？没有证得什么果位，但是他就是要说：“我证得阿罗汉果位、辟支佛果位……”甚至在2012年的时候，有人给我写信，号称他成佛了，是阿弥陀佛再来，让我来认定他是阿弥陀佛……如果他已经是“佛”了，还让我认定干什么？我又有什么资格呢？如果按照佛经所说，只能是着魔了。这不就是骗子吗？这样的人妄语难道没有成本吗？一定是有成本的。但是很多人都不计后果，因为只顾眼前利益，只顾被人关注，所以哪里还有良心呢？更不要说真正的佛教信仰了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
我们要尊重别人，就是尊重自己，不能随便去侵犯别人，如果社会越复杂时，我们就越应该这样做。
“不妄语是对名义诚信的敬畏和尊重。”
据说，现在不诚信的那些人会被挂上黑名单，坐飞机不行，住高级宾馆也不行……这应该是我们社会管理上的一种进步。原来不诚信没有成本，现在有成本了。这个社会慢慢地就会规范，当然还会有新的问题出现，但至少我们要去想一些办法：让守规矩的人有尊严，让那些不守规矩的人有成本。
“不饮酒是对我的身体健康、智慧和别人的敬畏和尊重。”
大家一起喝酒，如果有一个人出现了问题，其他人要负法律责任。
“如果每一个人都能尊重、敬畏，那么家庭会和睦，社会会和谐，世界就会和平。”
说来容易做起来难，五戒就很难遵守。比如，酒喝多了就要闹事，就会把握不住自己，要去控制确实不容易。所以从这一点上来讲，守五戒是一件多么简单、多么重要而又多么艰难的一件事情。
再比如不妄语戒，大家想一想：不证言证，不得言得，所谓的佛教徒中有多少人是这么做的？没有证得什么果位，但是他就是要说：“我证得阿罗汉果位、辟支佛果位……”甚至在2012年的时候，有人给我写信，号称他成佛了，是阿弥陀佛再来，让我来认定他是阿弥陀佛……如果他已经是“佛”了，还让我认定干什么？我又有什么资格呢？如果按照佛经所说，只能是着魔了。这不就是骗子吗？这样的人妄语难道没有成本吗？一定是有成本的。但是很多人都不计后果，因为只顾眼前利益，只顾被人关注，所以哪里还有良心呢？更不要说真正的佛教信仰了。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com