静波法师:慈云忏主《净土文》释义第二十讲

    “其白毫中是空的,右旋宛转在两个眉毛的中间。”

   观想白毫向右转,向右转,这样的方向,其实就是顺时针的方向。

    “光洁清净明亮透彻,不可思议,不可具说。”

    如果我们能够观想成熟了,那么不就是福慧资粮吗?如果我们从来都不用心观想,只是希望别人帮助自己念佛,即使有功德,也不过是七分之一而已,那么自己应该亲历亲为。上个世纪九十年代末,极乐寺有位老监院,名字是妙观老和尚。他在临命终时,把自己需要的坛坛罐罐、助念录音带都准备好了,然后告诉别人:“你们把门给我反锁上,谁都不需要给我助念……”告诉大家,这是不是很厉害?如果没有真正的自信,那么有几个人能够做到这样?我们这些后学非常敬佩他:大德高僧啊!虽然平时大家只是看到他忙碌扫院子、打扫卫生,但是老和尚的功课从来没有耽误过,正如《逍遥游》所说:“积之在平日,得之在俄顷。”其实就是:因为平时的积累,所以一瞬间解脱了。如果我们从来就没有积累,那么打妄想:“我去西方极乐世界……”那不过是开玩而已。如果我们在娑婆世界混不下去了,还要妄想到西方净土过好日子,那么怎么可能呢?佛教徒需要引以为戒。

    “白毫所散发出的光明,显耀于金色的容颜之间,各个部分际限都是了然分明。”

    整个脸部布满了光明,金光灿烂晃耀,正是白毫相光嘛!

    “作此观想之际,制止心念,专注思想。”

    至于其他的妄想,都不要有,我们就一直坚持观想白毫相光和阿弥陀佛的慈悲庄严的容颜。

    “坚定而不可移动散乱。”

    如果我们本来应该专心观想,再去观想其它的,那么怎么可能是专心致志呢?当然观想是失败的。



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