静波法师:慈云忏主《净土文》释义第二十六讲

    “《净土文》可以坚定佛教徒对于净土法门的信心。”

    虽然有人怀疑西方极乐世界是否存在?但是我想告诉诸位的是:西方极乐世界一定是存在的。《阿弥陀经》中有:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐……阿弥陀佛成佛以来,于今十劫。”并且极乐世界的存在,比起我们暂住的娑婆世界、六道轮回更加坚固。因为是真空、愿力、妙有的微妙缘起,所以世俗谛上真实不虚。作为修学净土法门的所缘境,我们不能不面对和接受。如果不接受,就没有了修行的下手处。我们只有通过“托彼名号、显我自心”,才可以成就极乐世界殊胜的妙有世界。虽然我们很多人暂时做不到,但是《净土文》却给了我们建立了信心的方法。

    “我们现在所要探讨的《净土文》,是来自于常州天宁寺版的《禅门日诵》第三十七页。”

    应该是天宁寺版的。

    “它与现代被收入《大正藏》第四十七卷一百四十七页的文字和内容,有一点点的出入。”

    《大正藏》就是日本人整理出版的大藏经。

    “比如说:‘以此念佛因缘’,它的原句在《大正藏》里边就是‘愿此十念’;在《禅门日诵》里边所说的‘意不颠倒’,在《大正藏》里边就说‘心不倒散’。佛教徒需要依据的恰恰是《禅门日诵》的引文。”

    我们现在所引用的《大正藏》,无疑是告诉我们,应当坚定净土的信心。因为《净土文》不但是有权威的,而且是被汉地佛教徒普遍传诵的,所以大家应该对它充满信心。至于有些经典,本来是不传诵的,只是有好事者坚持把它印出来。当然,我们也不好说什么。因为最好的经典,比如《金刚经》《法华经》《楞严经》等等,都应该没有认真读诵和受益。而那些不传诵的被好事者印出来,这个好事,到底是好事,还是不好的事呢?这个时代眼花缭乱,实在是难以说明。我只能说,建议大家,还是要读诵和学习公认的经典,保证不会出错。在这《净土文》释义中,需要给大家交待一个一个清晰的脉络。



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