《阿弥陀经》中有：“若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”
这话说得已经非常到位，佛教徒就是要发菩提心。
这就是说，只要发愿往生西方极乐世界的人，就能位登初地菩萨的不退转位，便于无上正遍知觉，不再退失其所行及所证。
因为发菩提心，所以需要利益众生，这个非常重要的修行内容。
同时，《阿弥陀经》又说：“极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。”梵语阿鞞跋致，翻译过来是永不退转，也就是一个不退转的菩萨。
所谓阿鞞跋致，我曾经已经告诉大家，就是空有并观的境界。虽然达到空有并观的永不退转，但是依然不是圆满菩提。阿鞞跋致就是永远不再退转的意思。看到空的时候看到有，看到有的时候看到空，空有并观到一定程度的时候，就是永不退转的八地菩萨境界了。
什么意思呢？
所谓“极乐国土”：意思就是西方极乐世界。
所谓“众生生者”：意思就是：往生到西方极乐世界的人。
所谓“皆是阿鞞跋致”：意思就是：都是八地以上的大菩萨。
我们现在念一句佛号应该是难信之法，是一件非常不容易的事情。当然，如果我们能够坚持念阿弥陀佛名号，那么我们就可以往生西方极乐世界。如果我们也能够由此往生而成就一位阿鞞跋致的大菩萨，那么必定就是一尊未来的佛，这应该是毫无疑问的事情。
在《观无量寿经》“上品上生”条有：“生彼国已，见佛色身，众相具足，见诸菩萨，色相具足，光明宝林，演说妙法，闻已即悟，无生法忍。”
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