——①佛陀成佛之后，会为了报父母恩，为他们讲说佛法，希望他们不再生死轮回；②佛教并不是提倡大家都要出家。“作为一个佛教徒，也许有人提出疑问：出家人是不孝的。”我自己心里也是常常纠结，经常也问自己：我是不是不孝呢？长期以来，人都是抱着这样的观念：出家人冷酷无情，不顾父母出家，似乎是成立的。如果整个社会人类都出家了，那么谁来奉养父母双亲，人类又如何繁衍？“回顾历史，释迦牟尼佛给我们做出了榜样。佛陀曾经半夜偷偷地从迦毗罗卫城跑出去出家了，乃至六年苦行成佛了；而成佛之后，佛陀首先要做的是到忉利天宫为母亲讲法。”佛陀的母亲分娩之后的第七天就去世了，生到忉利天。佛陀要去报母亲的恩德，于是到忉利天为自己的母亲讲法，希望自己的母亲不再生死轮回。很多时候，我们可能忽略了人生的多种需求。西方哲学家、思想家马斯洛讲，人有三种需求：第一个是物质需求，第二个是精神需求，第三是信仰需求。信仰需求应该是生命归宿的需求。佛教讲慈悲，慈悲是什么？慈能与乐、悲能拔苦。慈悲应该是建立在智慧的基础之上，如果是执着慈悲，那么我们只能叫做同情、怜悯，不能叫真正的慈悲。梁启超先生是佛教徒，他理解的慈悲是什么？他理解的慈悲是“与人同喜、与人同忧”。可是现实生活中，人们很难做到这一点。别人有了高兴的事，我们往往会嫉妒、不舒服，一人欢喜千人怨，这是非常不正常的；别人有了忧愁、伤感的事，我们往往会幸灾乐祸。梁启超的理解和定义非常准确。虽然慈能与乐、悲能拔苦是准确的，但是又太过抽象，落到实处就是与人同喜、与人同忧，这就是慈悲。
