（四）当烦恼来临之际，我们如何面对？
问：现实中有人为了一句话、一个人，或者一件事而苦恼，甚至为没有钱、没有人缘而烦恼。当烦恼来临之际，我们如何面对？
不如意事常八九，那么面对不尽人意的事情，我们怎么办？如何面对？这样的问题也是佛教徒需要解决的现实。因为佛教徒其实越学佛越应该面对生活中的微小的细节。这些问题对我们来讲，既是挑战又是考验。如果这个挑战和考验，我们没有处理好，就会被烦恼所困扰，就会轮回。如果战胜了这些挑战和困扰，我们就会解脱、自在。其实作为佛教徒而言，应该面对、接受这样的挑战和困扰，否则就没有机会真正地学佛。学佛的下手处就在挑战和考验之中，这本身就是修行。
回答是：一般人，听到别人讲一句自己不喜欢听的话，他就烦恼，就会嗔恨。
甚至有人会说：“哎，你说的话我不爱听。”事实上，嘴长在人家的身上，你不爱听，那人家还不喜欢你哪。比如我在这里讲佛法，有人也不喜欢我，比如借教敛财的附佛外道，以及一些假和尚、假货等。他们肯定不喜欢我，就会说我不好，这当然很正常。如果这样的人说我好，那么除非我与他们同流合污，要么就是麻木不仁，任凭这样的人任性猖狂。如果这样的人说我不好，那就证明我在负责任。于是，说我不好，就非常正常了。如果有人赞叹我，我会思考：如果做点事情，不应骄傲，纯属正常。如果名实不符，应当引以为戒，不要迷失了自己……这是值得我们反思的生活细节。
看到别人做一件自己不高兴的事情，他就会生气，其实这分明就是上当受骗了。
有人说：“法师，不会吧！”谁说不会？恰恰就是上当受骗。因为如果我们计较、在乎了，那就是上当受骗了。法师只同讲理的人讲理，如果一个人讲道理，我一定要同他讲道理；如果对方不讲道理，那么我会一句话都不说，实在是讲了没有用啊？
我们有过很复杂的经历，也经受过这样的历练和考验，所以我们同讲理的人讲理，同不讲理的人千万不要讲理。如果同不讲理的人讲理，我们就是傻子；如果同讲理的人不讲理，我们就是无赖。所以我们要定位自己的身份，要做一个真正的佛教徒，要对讲理的人讲理，对不讲理的人千万不要讲理，否则就是烦恼和轮回。如果一定坚持同傻子讲道理，那么就是顽固和愚痴？为什么做没有意义的事情，且又徒增烦恼？