静波法师:破戒是可以忏悔的

要不犯戒比较不容易。


尤其是细微的戒条容易犯。比丘、比丘尼能够把根本戒持好了,确实是了不起。


细微的戒难免有犯,但是需要忏悔,不过佛教并不会去追究。破戒可以忏悔,破见就忏悔不了了。

图片

为什么呢?因为破见就像路走错了,我们无论怎么忏悔又有什么用呢?路走错了是忏悔不了的。即使破戒都不可以破见,更何况戒也不能破!可见,正知正见对我们的佛教徒来讲,实在太重要了!


必须面对现实:佛教徒同样都念阿弥陀佛,为什么有的人就能去西方极乐世界,而有的人不但去不了,甚至于可能堕落呢?这是值得我们认真思考的问题。他堕落的原因,就是他嘴上念佛而心里不念佛,或者他嘴上念佛而心里散乱,甚至口是心非。如果我们心里执着自己的妄想,认为这个妄想是修行的障碍,那当然是错误的。所谓的妄想,如果我们不执着,它就没有能量,就被转化了,从而成为修行的助缘;没有此,何谈彼?


我们念佛的目的不正是要转移这些妄想吗?正是:托彼名号,显我自心。当我们不再执着妄想,因为妄想不再是真的,此时可以心无挂碍,那么,凭什么还要坚持认为:“我有实在的妄想,我有顽固的痛苦,我有的的确确的难过……”?


我们看到了这样的佛教徒,替他们难过,他们不是在学佛。当我们不在乎妄想,没有实在事,都正在过去;而且每时每刻的妄想都是不一样的,我们又何必在乎它呢?我们需要辞旧迎新、把握当下就好了。所以说,破见是没有希望的,但是破戒却是可以忏悔的。