我们在皈依的时候，世俗谛确实应该是这样的：皈依的佛，是我们寺院里的佛像，我们把他供奉在那里；皈依的法，是佛陀所宣说的经典，我们在这里看着；皈依的僧，是具备因缘的真正出家人！是僧团，不是僧人之外的人可以替代的！世俗谛不可违背！否则就是空中楼阁，是拨无因果的断灭空！所以要名正言顺，中道圆融！
龙树菩萨在《中论》和《十二门论》中讲：“诸佛依二谛，为众生说法”；“若不知二谛，则不知自利他利共利”！所有的佛陀，都是依据二谛为众生说法；我们如果不知道二谛，那么就不能自利，也不能利他，更不能共利！即对有说空，对空说有。如果不依据佛所说的经典，那么就是离经叛道，就是没有敬畏，因为除此之外的没有权威性！如果一厢情愿：“我把它改了……”改了之后，将后患无穷！容易误导大家；不仅如此，害了别人也就害了自己！所以，我们千万不要因为个人的情绪和企图以致于“依人不依法”！乃至无事生非！从而后患无穷！因为：差之毫厘，谬以千里！
我们今天要讲的佛法，就是如实道来：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生”，通过世俗谛的三宝完成真谛三宝的觉、正、净。
所谓“皈依佛，不堕地狱”，通过皈依佛，我们去对照反省，向佛陀学习，慢慢地醒了，醒后就不会下地狱！除非要度众生，发愿代众生受苦可以，但是不能假装发愿。我们曾经听说过，说一个佛教徒，腿被车给撞断了，他就忽悠信徒说：“我这是代众生受业……”那些人一时被感动得痛哭流涕，一塌糊涂。可以感同身受，引导别人用佛法化解烦恼，却无法替代别人受苦受难！
所谓“皈依法，不堕饿鬼”，为什么呢？因为明白三法印——无常、无我、解脱，我们还会贪什么？如果不贪，那么又怎么会变成饿鬼呢？
所谓“皈依僧，不堕畜生”，真正的出家人给我们讲说佛法，让我们用佛法解决种种痛苦，我们因此而有智慧了！那么怎么可能会变成执迷不误的畜生呢？