如果不恐惧，我们就会勇敢，就会自信，就会有正念，懂得转移自己的注意力，就不会害怕。
我们要转移注意力。如果看着那个东西，我们执着，其实稍微转移一下，就会改变了。
有时候我们走夜路，要依靠灯；一个人胆子小，要找人作伴。
我们总得去行动，为什么佛教有一个布施叫无畏施呢？就是要给人家希望的。如果有人害怕，我们说：“没关系，有我在，不要害怕。”现在很多人哪里有无畏施？而是有畏施。本来别人没事，但他却说：“哎呀，你身上有东西了……”麻烦来了。尤其这是很多佛教徒的通病，一说有东西全都好奇和害怕，乃至贪心。
比如，一进门就说：“我告诉大家：今天有形的、无形的可都来了……”一听这话，大家全都蒙掉了，在那里瞪着眼睛看，使劲地左看右瞧……越看不清楚就越痛苦，就越好奇，最后眼睛弄花了，就看到了。他看着什么了？看到幻化的影相了，所以什么故事就都来了。心可以做佛，心可以做魔，我们又能怪谁呢？
往往这种捣鬼的人，不得善终。大家去看、去注意，我们身边的这一类人，常常没有善果。他说他能帮我们消灾，可他连自己的灾难都消不了，又如何能帮我们消灾？我们为什么那么傻乎乎地呢？可是我们都已经傻惯了，因为无知、不自信等等，于是乎信仰被扭曲和颠倒。
所以佛教要提倡无畏施，对恐惧者说：“没关系，肯定没有事！”马上我们的心里就踏实了，最后真没事。有人会说：“哎呀，法师，了不起！”没有什么了不起的，这就是佛法。这不是因为我们的作用，而是因为你坚强了。我们只是用良知和佛法提醒了你。如果有缘相应了，那么你就会因此而坚强，于是你的命运就改变了，应该这样去理解。