还有一首歌，从始至终就是“一无所有”！其实很深刻！我们真的一无所有——两手空空地来，两手空空地去，什么也没有带来，什么也没有带走。现实中人们常说，“生不带来，死不带去”，但就是执着、纠结、放不下！这就说明：我们人性有强烈的执着！这是人性的劣根性！当然，如果没有我执，社会就不能进步；如果我执太强烈了，这个社会也要麻烦！所以社会需要有一个信仰，来制衡人性的冲动和极端！
社会不仅仅需要法律，还需要道德，更需要信仰，因为信仰完全是自律的！如果我们有一个理性的信仰，那么不需要别人去看（读音：[kān]）着我们；在别人没有看着我们的时候，我们也要对自己的行为负责任。法律和道德都是外在的，如果这个社会没有信仰的内在，那么法律和道德，就没有办法保证！所以人类：需要法律、道德、信仰，三者缺一不可！无论什么样的信仰！不可因为信仰而任性、傲慢、嚣张！只有如此，正教才正，邪教才邪，不可混淆！整个社会因此而理性、和谐！
有信仰的人，不应该是怪怪的，也不是麻木，更不可以阴阳怪气地说：“那是因果报应……”。请不要说这个话！我曾经对老和尚讲：“那些个残疾人是不是业报？”老和尚说：“是，但是我们不可以这么说。”我觉得这个话是很深刻的！因为我们要行菩萨道中的慈悲，就是从不完美中完成完美，应该如此而行！
“而国家、社会，也总在治乱之中，流转不已。”
进而我们分析，无论是国家还是社会，也总是在治理的过程中而已。国家也是在不断的治理之中，旧的问题解决了，新的问题又出现了……没有发展的时候，大家活得简单，因为大家的生活水平几乎都差不多；一旦发展了，问题就来了，贫富悬殊、心态失衡、各种心理问题、社会问题就出现了，所以新的问题就要有新的思维、新的办法。
记得一九八一年，全省就有极乐寺这么一家寺院，也没有更多的信徒，今天合法的寺院有一百四十多座，非法的活动点会更多……非法的会任性甚至嚣张地说：“我这是信仰……”，但是你的信仰符合法律、道德、三皈依吗？不一定。信仰是有标准的，不能没有标准。戒律里讲：我法不似兵奴之法！就是我的佛法不是兵奴的法！什么叫兵奴的法呢？个子矮的在前，个子高的在后……佛法应该是：先受戒者在前坐，后受戒者在后坐，这就是规则。所有的事情都应该是有规则的。
“因此，这一切均不是究竟的皈依处，故有‘皈依处处求，三宝最吉祥’之谓。”
所以，这一切的一切都不是究竟的皈依处。想想看，什么都是浮云，都是过程！都不是我们的依靠之处，所以“皈依处处求，三宝最吉祥。”大家一定要记住，我们皈依的对象是三宝，学习的对象也是三宝！如果没有三宝，我们的慧命就无从安立，生命就没有质量！我们的生命将是很贫穷的、很苍白的！所以皈依三宝对于我们的信仰完成，是不可以丢失的！如果没有三皈依，也就没有佛教的信仰！那只能是文化和信仰的爱好者！而非实践者。