禅门里有许多公案都是不说破的。
譬如“喝茶去！”在赵州禅师住锡赵州柏林寺时，凡是来过此寺又来的人，赵州禅师都会对他说：“你来过？好，喝茶去！”有人说：“我们没有来过。”赵州禅师说：“喝茶去！”旁边的侍者说：“来过的人喝茶，没有来过的人也喝茶，这是怎么回事？”赵州禅师说：“你也喝茶去！”很多人就因此在琢磨：这是什么意思呢？
赵州禅师就是为了给我们留一点余地，让我们去思考，不要说破。
很多事情说破了就没有意义了，不说破，就是让我们去努力思考。如果都说破了，我们觉得：“没有意思。”他让我们去想，想完了之后我们突然间明白了，会觉得特别有意义……因为表面的内在空性需要感悟，无论怎样表达，都不能马上明白，所以要留有余地。
6、在工作上，要学习勤劳
佛教叫精进，这个其实非常重要。
人在工作上要学习勤劳，学习诚实。有一句话说：有志，没志，就看烧火扫地。
如果要看一个人有没有志向，那要看他烧火扫地。有志向的人把火烧得非常旺盛，把地扫得非常干净。而没有志向的人，他就是瞎混、马马虎虎，就那么一混而过而已。
人如果不勤劳、不努力，就不会有进步。所以说，佛教讲发愿，从而利益更多的人，有愿就会勤劳，就会有力量鞭策你向上。
大家想一想，如果一个人对自己都不能负责任，无论他说得多么漂亮，请问我们会指望这个人对别人负责任吗？根本不可能。如果一个人对自己生活中的每一件小事都不能去做好，还指望他能做大事吗？根本不可能。
我们的佛教徒其实也是一样，早晚功课我们必须得做。当然可以少定多做，因为多定少做会疲于奔命，最后我们会因此烦恼，焦头烂额。因为我们每天都要有点功课，所以会有资粮解脱。如果什么功课都没有，那么就是分明混日子。所以信仰要负责任，不负责任是没有说服力的。有人说中国有多少多少佛教徒……其实名实相符的并不是很多。