有个故事是这样的：
爷爷牵着驴走，孙子坐在驴上，因为爷爷疼爱孙子。路人见了之后，就斥责那个孩子：“这个孩子不懂事儿，竟然让老态龙钟的爷爷在地上走，自己在驴上骑着……”孙子听了就受不了了，说：“赶紧，爷爷您骑吧！”于是他下去了，爷爷骑上去了。
走了一会儿之后，有人就开始斥责爷爷：“这爷爷，这是什么爷爷？孙子还小嘛，应该让孙子坐上去……”爷爷听了之后蒙了：怎么办啊？于是说：“那咱们一起骑着吧！”爷爷、孙子一起骑在驴身上。
走了一会儿之后，旁边又有人说了：“太残忍了，任何人性都没有，这不是把驴要累死了吗？”最后，爷孙两个人实在没有办法了，抬着驴走吧……
这个故事告诉我们，我们经常会在乎别人对自己如何去评价，这种“如何去评价”导致了我们内心的迷茫和脆弱，导致我们自己没有办法知道怎么样去往前走。这就是对佛法理解的误区！就是：有还是没有？没有还是有？好还是不好？经常在徘徊。那么如何去定位？在我们中国的传统文化《易经》里，它是这样说的：易者，变也！凡事都不是定法，都是变的。但是，我们需要底线：法律、道德、信仰！如果守住了底线，那么就让别人爱说什么就说什么吧！我们实在管不了那么多！不是吗？
如果有人用《易经》来算命，那么告诉大家，纯粹是误会！既然易者变也！什么是变？所有的事物，都是得到的时候很紧张，因为得到马上要失去；而失去的时候，你会抱着希望，马上好事就会来临。实际上，好事来了，坏事也马上来了。福祸相依！永远都不会只有好事没有坏事，永远也不会只有生没有死，哪有这样的事情？只有不住二元境界，才是解脱智慧！
所以外道要解脱，怎么办？没有办法！将来如何死，死到哪里去？不知道！即使知道了，也不是解脱轮回！而佛教解决这些问题的目的是：我只有不生，才会不死！事实就是这样的！