于是，一个恶性的社会生态，就会如此地纠结和运转下去了。
所谓恶性的社会形态，就是到社会上去发泄、抱怨，带着负面的情绪回家。不但影响孩子，而且在家里也不会得到和谐与温暖。如此带着负面情绪又到社会上去，彼此之间，必然是恶性循环了。因为经常会感觉到这样的内容，所以信仰就会有存在的价值和意义。只是，如果心外求法、急功近利，比如说来到寺院，就是烧香、乞求，或者陷入邪知邪见，乃至于看相算命，人们会习惯地把非佛教的内容误以为佛教，那么真正的佛教信仰就只能是默默无闻了。我想，这应该是最悲哀的事情了。
过去传统的农业社会，家族以及居住的生活方式比较紧密。
因为农业社会的生活节奏比较慢。比如说，我小的时候，早晨的时候，五点钟就可以醒来了；所以是晚上七、八点钟就睡觉了。当早上醒来的时候，我们会听爷爷奶奶或者是姥姥姥爷在给我们讲一些曾经发生的故事。因为那是生活节奏很慢的时代，所以现实中的作息时间是很难想象的。因为现在有很多事情需要处理，所以发生了巨大的变化。只有现在社会的节奏加快，才导致了我们现在的心里的惶恐不安。因为侧重于追求物质物质生活的现实，所以导致精神和信仰的迷失。不但快乐不易，而且不知道自己命归何处。
那个时候的人们，生活节奏简单，就是觉得没有更多的内容可以想的。因为人们的简单，所以过年穿一件新衣服觉得幸福，甚至非常满足。当然现在的这个感觉已经麻木了，过年的愿望早已经没有了当年的期待和盼望。因为物质生活机对丰富，人们长大了，年龄增长了，所以没有了那些陌生和喜悦，熟悉的重复生活没有了新鲜和惊喜，人们活着只是凭着一种责任和良心。包括家庭，最初可能是神秘的，可能还有欣慰。虽然有许多的东西，但是最终只凭责任和良心，或者是尽义务，变化的生活往往是这样的。