静波法师:佛教对家庭的看法第一百五十七讲

因为有妄想,所以怎么办呢?如果无常、无我、解脱的话,那么不要执着、在乎它,就会改变和超越。为什么我们能够不执着、在意呢?因为所有的妄想都不是实在的,所以可以改变和超越。虽然这实在是个难事,但是只要用心就有希望。我们面对的社会现实,还没有一个完美的信仰,而且即使有了,也是不能给我们准确的认识和引导,人性的五欲情绪又是难免会发生的。佛教徒需要面对这种情绪的现实。

长久以来,女主内、男主外,君子远庖厨。

往往一家之主是远离厨房的,那个厨房是不进去的。这既是中国大丈夫的一种思想和行为,也是我们社会的一个现实。当然,这样的现实,也在发生着一些微妙的调整和变化。如果我们注意到的话,我们就会发现,现在往往两个人都在合作地做饭、做家务。这是一个很好的现象,毕竟家和万事兴。如果不和的话,那么家庭很难和谐与稳定。

如果这种观念要完全改变,那么可能需要一段时间。

首先需要我们的思想发生变化,然后我们的行为才能够跟上来。如果我们坚持认为谁做饭是天经地义的事情,那么恐怕这个家里也不会是和睦的。即使是维持着,也不见得是快乐的。我们注意到了这样的社会问题。

长此以来,我们到寺院里或者所见所闻的佛法,应该是是回避社会现实的,也是回避家庭的。甚至更为荒唐的是,我们前些日子见的一位政府官员说,他认识的佛教徒只要皈依、受五戒了,夫妻两个人就要分居了。这给我的感觉很愕然。如果自己不是出家人,那么你带了一个副作用的头。为什么是副作用呢?因为不明真相的旁观者一看,就包括那位政府官员都会觉得,这是现实一般人很难被接受的事情。