我们的佛性只是可能性，没有必然性。如果努力了，我们就可能成佛；如果没有努力，我们就可能不成佛，或者可能会堕落。如果用世俗谛的话讲：就是仅仅是一种可能性，不是必然性。就像有人说：“我只要念阿弥陀佛，就一定能往生西方。”应该是不一定。你有信愿行吗？你有善根、福德、因缘吗？你用心念了吗？如果都没有，只是单纯用嘴念佛，那么还是不能具足自他二力的清净因缘。《六祖坛经》告诉我们：迷人念佛生彼，悟者自净其心。迷惑的人念佛说上西方，真正开悟的人就是需要清净自己的心，让自己的心不要执着、挂碍、贪恋，如此清净因缘，方可往生西方净土。虽然有阿弥陀佛的慈悲和愿力，但是我们还是需要不执着、不挂碍的相向而行。只有二力具足，才能往生净土。 “我们每一个人，空性、法性、佛性本来具足，本性里具足了三千大千世界河沙的功德。” 这个功德是什么？就是相应于“应无所住”，其实就是空性。 “尽管金银宝矿在山中，如果没有被开采，就如同粪土一样。” 因为金银宝矿如果不开采，那么它就没有价值，所以需要开采、冶炼……过程当然需要付出辛苦。如果我们今天也没有耕耘，也没有付出，那么我们还要说“我是佛”，这应该是痴人说梦。 “人的内心世界里，即使有无尽的宝藏，我们却没有去开发它，就如同聚宝盆没有被打开一样。” 我小的时候就听说，传说中有一种宝贝“聚宝盆”，你放上什么都会取之不尽。如果我们放上金钱，那么就可以源源不断地去取这些钱。其实我们想，如果没有布施的付出，那么这仅仅是人类对于贫穷的改变的一种奢望而已。虽然没有定性的聚宝盆，但是我们每个人的心，完全可以开发出自己的聚宝盆。问题是：只有我们改变自己的贪嗔痴慢疑不正见，才能具足清净的无尽宝藏。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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